DAVID MOSCOSO
A David Moscoso le cuesta hablar de sí mismo, cuando sus paisajes lo han hecho durante los últimos 16 años. Entonces, quizás sea mejor hablar del motivo de su trabajo: La Geografía Andina. Los paisajes tenían un lugar relativamente menor en la jerarquía de la pintura durante mucho tiempo, pero es evidente que los tiempos contemporáneos la han elevado a un lugar más privilegiado dentro del ámbito estético, artístico y cultural.
¿UN ARTE AMERICANISTA TOTAL?
Para definir la respuesta a esta interrogante debemos de partir de otra cuestión ¿Existe una filosofía americana, latinoamericana? Hegel condenó la existencia de una filosofía americana (las tres Américas) como no auténtica y mistificada al considerar que son un traslado de las ideas originales europeas, la define solo como: “ el eco del viejo mundo y la expresión de una vitalidad ajena”. Hegel condena a América toda a ser parte de la no historia. Creo que ha sido así si consideramos desde el punto de vista de conveniencia de ciertos escritores, pensadores e historiadores parcializados e inconscientes y hasta ignorantes de toda la realidad sobre la que vertían sus ideas o visiones. Por ello afirmo que no determina que no haya un conjunto de ideas, experiencias, pueblos, culturas, arte e historia desde tiempos inmemoriales, que solo no se permitió su continuidad, su difusión, ni su coexistencia misma por eso su recuerdo está latente no develado en su totalidad, podemos asegurar que la Historia Universal del Ser Humano es incompleta y errónea. Urge entonces la reapertura de una filosofía americana, latinoamericana no solo desde las naciones con poder, ni Europa sola, sino de la herencia americana misma hacia lo Universal.
La totalidad del conocimiento primero, como proceso para ser parte del proceso histórico de la Humanidad; debemos describir la verdad de nuestra historia latente, como americanos producto del mestizaje racial y cultural, no norteamericanos, no latinoamericanos solamente, solo hombres sin más. La no asimilación del pasado es un obstáculo del presente que coarta el derecho a la libertad –entendida como algo concreto no limitada a unos cuantos creadores de ella misma–. Esto tal vez equivale a redescubrir, rediseñar, re aprender y re enseñar el Humanismo de América que no le es nuevo. Necesario hoy en día conciliar la cultura europea, y hasta de Oriente y Oriente medio, de que se sabe el americano hijo, con la realidad ineludible en que también se ha formado, misma que se encuentra intrínseca en su memoria. Reensayar la memoria andina latente. El pensamiento del habitante de este continente antes de la conquista y colonización que no se basó en la Metafísica abstracta era el pensamiento de manera concreta sobre cosas o hechos concretos y útiles. Es vivir y sentir en la mente Agua, Tierra Viento, Sol mezclándose en armonía perfecta. Analizar, valorar y catalogar causas de la vida.
Dra. Alicia Lubowski-Jahn / Historiadora de Arte (Manhattan – NY.)
DAVID MOSCOSO E : LA NATURALEZA ANDINA COMO RECURSO DE CREACIÓN ARTÍSTICA
DAVID MOSCOSO E : LA NATURALEZA ANDINA COMO RECURSO DE CREACIÓN ARTÍSTICA
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El pintor y muralista ecuatoriano David Moscoso E. es un artista sensible y comprometido a un patrimonio artístico de paisaje andino. Su combinación de sublimidad, espiritualidad y de historia natural ha sido comparada con el gran paisajista norteamericano Frederic Edwin Church (1826-1900), quien encontró en los Andes un sublime mundo inspirador similar al descubierto por Albert Bierstadt (1830-1902), omas Moran (1837-1926) y otros en la Sierra Nevada y montañas rocosas de Colorado del Oeste norteamericano. Más allá de la familiaridad de Moscoso con paisajes de los artistas viajeros y la tradición académica en Ecuador, ha adoptado también una experiencia directa del paisaje natural de el continente europeo. Moscoso ha descrito la comunión del habitante andino con la naturaleza antes de la conquista española como: "..era el pensamiento de manera concreta sobre cosas o hechos concretos y útiles.... vivir y sentir el agua, tierra, viento, el sol en la mente, mezclandose en perfecta armonía." La visión de Moscoso de la naturaleza andina como una unidad armoniosa también tiene raíces evidentes en la cosmología europea y andina, presente también, en los escritos del viajero científico alemán del siglo XIX Alexander von Humboldt (1769-1859) y la mitología nativa Inca. El arte de Moscoso conecta un patrimonio cultural ecuatoriano y lo que él llama "Memoria Andina," con una visión de futuro. Este compromiso del pasado y presente con el arte ecuatoriano y la naturaleza es evocador. Volviendo una vez más a la filosofía estética del siglo XIX, de la que se nutre el trabajo de Moscoso, Alexander von Humboldt sostuvo que la vegetación tropical y las montañas andinas eran muestras del mayor placer estético, porque muestran la mayor diversidad biológica y vitalidad. El científico observó cómo en ciertas regiones tropicales hay un rango de elevación y altitudes que diversifica aún más el paisaje en una ecología vertical. El paisaje alpino Ecuatorial que va desde los picos nevados de las montañas hasta el nivel del mar presenta un microcosmos de la geografía mundial… No sólo podemos admirar la obra de David Moscoso como ejemplo de creatividad artística andina, es importante reconocer que la propia naturaleza andina durante siglos se presenta como un reino natural excepcionalmente creador. De hecho, el antiguo mito del nuevo mundo como un Edén bíblico y El Dorado juntos, con una vegetación rica y abundante en la América Ecuatorial, se hizo eco en los estudios y apreciaciones de Alexander von Humboldt. Esta misma zona ecológica vital y biodiversa continúa inspirando a David Moscoso hoy. Espero que mi diálogo con el artista pionero del paisaje David Moscoso ahondará en su notable talento y creatividad, que son intrínsecos a la propia naturaleza andina"
Hernán Castillo (Quito-Ambato, 2002)
MOSCOSO ESTUPIÑÁN Y LAS PROFUNDIDADES ANDINAS
MOSCOSO ESTUPIÑÁN Y LAS PROFUNDIDADES ANDINAS
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Curiosamente, el paisajismo nace en el Ecuador de manos de un estadounidense: Frederick Edwin Church y su trabajos están el Museo Metropolitano de Nueva York; pertenece a una etapa postromántica en su país, aunque en el Ecuador –por la época– se situarían en pleno romanticismo criollo. Vino Church pintó el Cotopaxi y se deleitó en la infinidad de posibilidades que la serranía le ofreció. Sin embargo los pioneros ecuatorianos del paisajismo del siglo XIX son el ibarreño Rafael Troya, el ambateño Luis A. Martínez y el cuencano Honorato Vásquez. Ellos sí situados al interior de un ámbito que se lo conocería como nuestro romanticismo, en la poesía ya lo tenía. Ellos no tuvieron influencia alguna de Church, porque la obra de éste no fue conocida en el Ecuador de entonces. Evoluciona la República y trata de adentrarse en los rezagos de la ilustración y del clasicismo de ultramar. Montalvo escribe con nuevas ideas y los poetas afrancesados emanan luces de renovado tono. El arte pictórico se queda y parece tan solo ajustarse a la prolongación de la Colonia, en la que el tema dominante fue religioso. Pasado ya el medio siglo XIX aparece el paisajismo al ser tratado por los tres artistas antes mencionados. Luego hay otros cultores como Juan León Mera y miembros de las familias Martínez y Mera en Ambato y otros pocos en Quito. Claro, el romanticismo ya había declinado en el gran mundo, luego de unos 40 ó 50 años de vigencia nacida de la ilustración y del clasicismo, aunque el neoclasicismo fue su real manifestación. Han transcurrido 140 años y el paisaje andino, con contenidos de ese romanticismo, emerge nuevamente con la fuerza de los vientos y el dominio de la técnica y el dominio de la técnica por parte de David Moscoso. Las tonalidades, la modalidad compositiva y el manejo de la luz hacen de aquella faceta interpretativa como lo vieron los ojos de Troya, Martínez y Vásquez en los albores de la neopictórica ecuatoriana, el republicanismo o mejor dicho el romanticismo andino, como se quiera. David Moscoso, entonces acusado de no pintar –"Lo que está de moda"– y claro, ante esto me quedo en puntos suspensivos... Pero replico que si estar vigente es pintar lo que el turno de la moda le dicte, entonces –muchas veces– se cae en la desorientación y en el vacío, como lo testifican las obras de muchos pintores, poetas e intelectuales –o que pretenden serlo– con una suerte de producto confuso, pues jamás creí que en arte las cosas deban hacerse, no creo en lo que carece de fundamento y no creo en el facilismo artístico, eso también me valió para ser criticado. Creo firmemente en que la obra de arte debe ser hija del acto creativo, del esfuerzo, del conocimiento, y no de la aventura, el vitrinazgo o del azar. Veo en los lienzos de Moscoso el arte hondamente vertido en las profundidades andinas, que es nuestro telúrico hábitat. Están pintados con elaboración técnica depurada y hasta en algunos cuadros encuentro un toque sutil del cromatismo goyesco, trasladado al paisaje, me refiero a las gamas de sienas y ocres estupendamente manejados, en contraposición con los tonos claros de los cielos de esta tierra. Moscoso trabaja en otro esquema de la eterna búsqueda en los múltiples distritos de la realidad, llegando mediante esta a revelarse en las profundidades del ser y del medio, para desembocar en lo esencial.
Winsor & Newton
WINSOR & NEWTON ARTIST FEATURED IN LONELY PLANET (2007)
WINSOR & NEWTON ARTIST FEATURED IN LONELY PLANET (2007)
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David was selected to transform the interior of the new cathedral of Ambato, formed in almost 600 square metres of murals depicting the landscapes of Ecuador, specifically the avenue of volcanoes. is cathedral is a unique example of its kind in the world, becoming known as the Cathedral of the Volcanoes. David uses Winsor & Newton acrylics and chose to use Galeria to create this spectacular work of art. His preferred pallet for mural painting is ‘a lot of white and violet, ultramarine blue, naples yellow, ochre, orange, vermillion and payne's gray. e payne's gray colour is a great medium...the result is really amazing. My preference to use these colours is due to their results, their quality and brightness.'
El talento excepcional de David Moscoso ha sido destacado por la editorial Lonely Planet de Londres, presenta su obra en las páginas de la nueva guía turística de Ecuador y Galápagos 2009, como el nuevo atractivo turístico que Ecuador ofrece al mundo.
El artista David Moscoso E. fue seleccionado para transformar el interior de la Catedral de Ambato, con casi 600 metros cuadrados de murales que representan los paisajes de Ecuador, específicamente de la avenida de los volcanes. Esta catedral es un ejemplo único de su tipo en el mundo, y es conocida como la Catedral de los Volcanes.
Winsor & Newton
Londres - Inglaterra
2009
David Moscoso’s exceptional talent has been highlighted as Lonely Planet, London, presents his work in the pages of the New Tourist Guide of ‘Ecuador and Galapagos 2009’, as the new tourist attraction that Ecuador offers the world.
The artist David Moscoso E. was selected to transform the interior of the new cathedral of Ambato, formed in almost 600 square metres of murals depicting the landscapes of Ecuador, specifically the avenue of volcanoes. This cathedral is a unique example of its kind in the world, becoming known as the Cathedral of the Volcanoes.
Winsor & Newton
London - UK
2009